Прервод рава Михаэля Ривкина

  27 Нисана народ Израиля отмечает день Катастрофы и Героизма. В этом мы отмечаем эту траурную дату на день раньше в связи с шаббатом. Траурные церемонии состоятся вечером  4 мая и 5 мая 2005 года. 

Словом «Катастрофа» мы обозначаем уничтожение европейского еврейства, уничтожение шести миллионов человек. Разрушение тысяч еврейских общин, десятков тысяч культурных и благотворительных учреждений, синагог и бейт-мидрашей, школ и училищ, больниц и приютов, детских садов и домов престарелых, искоренение еврейской жизни в тех странах, где евреи, как правило, жили тысячу лет и более.  

   Любые описания и сетования бледнеют по сравнению с масштабами этой трагедии. Эта трагедия захлестнула двадцать одно государство: Германию, Австрию, Польшу, Литву, Латвию, Эстонию, Россию, Белоруссию, Украину, Чехословакию, Венгрию, Румынию, Финляндию. Во всех этих странах не осталось ни одной общины, которая бы уцелела, ни одной общины, до которой не дотянулись бы кровавые руки нацистов, их приспешников и пособников. В этих странах до войны жили около восьми с половиной миллиона евреев, и из них осталось в живых только полтора миллиона. Если добавить к этому беженцев и эмигрантов, число которых в 1945 году достигло четверти миллиона, то получим, что в живых осталось примерно миллион восемьсот тысяч человек. Таким образом, число погибших не меньше шести с половиной миллионов.  

     Всё это произошло во время Второй Мировой Войны, но не на поле боя пали эти жертвы, и не от рук разбушевавшейся толпы, они погибли в результате убийства, спланированного и организованного  властями, государственными учреждениями, тем режимом, который был создан, якобы, на законных основаниях, и существовал, опираясь на поддержку немецкого народа и общества. Убийство и истребление совершалось средь бела дня, на глазах всех народов, которые знали об этом, на глазах народов, среди которых евреи жили многие сотни лет, и всё это было спланировано по единому детальному плану, по злодейскому замыслу стереть с лица земли еврейский народ, его культуру и память о нём. Всё это было сделано с беспримерной жестокостью, со скрупулёзной последовательностью, с использованием всех достижений науки, чтобы истребить и уничтожить мужчин и женщин, старых и малых, детей и младенцев. 

  Тщетным был призыв евреев к сильным мира сего, к духовным пастырям, к народным избранникам и к главам государств, к практическим деятелям и к творцам духовности, ко всем людям, сотворённым по образу Божию: не будьте равнодушны, спасите, помогите. Напрасным было предупреждение евреев: «Из рода в род кровь невинная будет на ваших руках и каинова печать – на вашем лбу». Разрушение и истребление продолжались. 

   Восстание варшавского гетто, когда поднялись немногие уцелевшие, запертые в гетто, отрезанные от мира, одинокие и изолированные, без оружия и без снаряжения, без надежды на победу и на спасение, - это символ героизма евреев в дни Катастрофы. Только их беспредельное мужество, самоотверженность, высшая сознательность, помогли им взять в руки самих себя, сжать в кулак свою душу, и геройски сражаться в условиях, никогда ранее неслыханных. Это восстание символизирует всю трагедию, всю эту страшную эпопею, которую евреи будут из рода в род помнить, изучать, исследовать, чтобы понять её, осознать её значение и извлечь из неё уроки.

Профессор Бен-Цион Динур