|
Женщины и публичное чтение Торы
|
1) Талмудические источники на тему публичное чтение Торы женщинами 2) Различные подходы hалахических авторитетов (поским) в толковании брайты в Вавилонском талмуде 3) Обязанность публичного чтения Торы: в чем сущность? 4) Уважение к общине ( квод hацибур) и чтение Торы женщинами 5) Дополнительные вопросы, связанные с восхождением женщин к Торе 6) Резюме и практическая hалаха Литература Личный указатель Тематический указатель
|
Публичное чтение Торы – древнейший еврейский обычай, который Традиция возводит к установлениям Моше раббейну и Эзры-писца. Так написано в Иерусалимском талмуде* (Мегила 4:1, 5а):
Важнейший источник по нашей теме – брайта* из Вавилонского талмуда (Мегила 23а):
Различными способами hалахические авторитеты (поским) истолковали брайту из Вавилонского талмуда.
Сказано в Мехилте рабби Ишмаэля* (трактат דויסע,, гл. 1, изд. Горвица-Рабина, с. 154):
В соответствии со сказанным, единственная причина запрета женщинам восходить к Торе: "уважение к общине" (квод hацибур). Перейдем к изучению смысла этого понятия
Широкая публика привыкла считать, что существует запрет женщинам восходить к Торе из-за ритуальной нечистоты в период отлучения (нида), а также из-за запрета женщинам публично возвышать голос.
Мнения hалахических авторитетов по проблеме публичного чтения Торы расходятся
|