Недельная глава, которой открывается вторая книга Пятикнижия, повествует об эпохе тягостной, унизительном рабстве, о кризисе национального бытия, исходом из которого стал Исход. И кризис, и Исход – история на страницах Торы запечатлена в именах. И если имена Моше и Аарона становятся «именами» Исхода, то «имена» кризиса куда как менее на слуху...

 В двух недельных главах - Ваэра и Бо, Тора рассказывает о десяти казнях, которые послал Господь на Египет. Рассказы о казнях построены по одной модели: Господь велит Моше и Аарону прийти к  Фараону и сказать ему, чтобы отпустил он еврейский народ (шалах эт ами веаавдуни), но Всевышний ожесточает сердце Фараона.

В центре недельной главы Бешалах (когда отпустил) - чудо перехода евреев через Ям Суф и гибели в его водах египетского войска, чудо, о котором Тора рассказывает дважды - в прозе и в поэзии.

Афтара главы Итро начинается с видения пророка, который зрит Господа, сидящего на престоле; пред Ним - серафимы, взывающие один к другому: "...Свят, свят, свят Господь Цваот! Вся земля полна славы Его"...

Есть два вида заповедей: мишпатим и хуким. Большинство заповедей типа мишпатим - это заповеди бейн адам вехаверо, т.е. заповеди, которые можно назвать социальными. Их смысл, если и не всегда достаточно понятен, то, во всяком случае логически объясним...

"И пусть сделают ковчег из дерева шитим: два локтя с половиною длина его и полтора локтя ширина, и полтора локтя высота его. И обложишь его чистым золотом... И вылей для него четыре кольца золотых... И сделай шесты из дерева шитим... И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе... И сделай двух керувов из золота..." (Шмот 25:10-13, 16,18).

Тора чрезвычайно скупо рассказывает о материальном мире: мы мало знаем о том, чем питались, как одевались простые люди библейского периода. Но, будучи скупой в отношении материального мира простого человека, Тора чрезвычайно щедра на описания одеяний первосвященника, ведь они - знак, не только отделяющий от простых смертных, но – указывающий на избранность, приближенность к святости...

Недельная глава Ки тиса (когда будешь делать исчисление) начинается отнюдь не драматически...

Недельная глава Ваякhель - Пекудей (И собрал - Счета), которой завершается чтение книги Шмот - второй книги Пятикнижия, содержит подробный рассказ о строительстве Переносного храма: сбор пожертвований - добровольные дары сыновей Исраэля, которых в определенный момент оказывается больше, чем нужно, так что Моше велит прекратить приносить дары; подробное описание всех работ, выполненных Бецалэлем; отчет  об истраченных материалах...