Сегодня: May 22, 2013
   |
Раввин
Луна. Ночь.
И – первый луч, голубую нить срезая.
Шма, Исраэль.
Шмуэль – услышанный Б-гом.
Надо на похороны.
Но он не пускает:
- Меня ведь там нет.
- Где же ты, рабби?
Два его деда были раввинами. Когда внуки болеют, деды навещают, а, уходя, обещают помолиться за здоровье внука...
Мы с ним сотрудничаем – пока в бывшей его ортодоксальной (впрочем, там и в былые годы не было разделительной перегородки) общине не происходит скандал: раввин делал гиюр за взятки. Рабби Шмуэль возвращается в Кфар Шмарьяhу, в ортодоксальную общину.
Читатель, думаю, понял, почему я эту статью начал с рассказа о конкретном человеке, моем учителе: есть в иудаизме понятия, которые с трудом постигаются путем обобщений.
Хасидизм, возникший в начале 18 в., породил новый тип раввина, который во многом сформировался в противовес существовавшему. Начало хасидизма связано с деятельностью р. Исраэля бен Элиэзера (Бааль-Шем-Тов, аббревиатура – Бешт) – личности харизматической, с которой связано множество легенд, духовного лидера, мистика, вокруг которого сложилась группа приверженцев.
|
| Copyright © 2004. MILI, Midreshet Yerushalaim. All Rights Reserved |
| При поддержке: |
 
|
|
|
|
брййъ аъшйн тйцеб аъшйн
| Powered by WebArchitect. |